Mengaitkandiri dengan ulama besar asal Pariaman Syekh Burhanuddin Ulakan (1649-1692), Datuk Panyalai, menyatakan thariqat yang diajarkannya memang berdasarkan ajaran-ajaran ulama murid Syekh Abdurrauf As Singkili itu. “Inti dari ajaran thariqat ini, bagaimana membersihkan hati,” ujar ulama sepuh yang jarang dikenal publik kota TebingtinggiK ompleks pemakaman orang tua Mufti Kesultanan Aceh tersebut, terlihat tidak terawat. Jalan masuk becek, serta tidak ada penanda jika puluhan meter dari pinggir sungai Lae Cinendang, itu ada situs sejarah. Pemerintah Kabupaten Aceh Singkil, sepertinya belum tergerak untuk merawat jejak sejarah yang masih tersisa tersebut. Air sungai Lae Cindang di belakang permukiman penduduk Desa Tanjung Mas, Kecamatan Simpang Kanan, Aceh Singkil, terlihat tenang, Rabu 30/10/2019. Sesaat kemudian, air sungai tersebut beriak karena terdorong oleh perahu kecil berpenggerak mesin 5 Paardenkracht Pk. Tengah hari itu, Serambi di temani Warman, warga Lipat Kajang, Kecamatan Simpang Kanan, yang kini bermukim di Lae Butar, Kecamatan Gunung Meriah, naik perahu. Sekitar 10 menit perahu sudah menepi di dekat jalan setapak. Di sana ada tiga perahu milik petani kelapa sawit tertambat. Ketika menginjakan kaki di pinggir sungai, terlihat dari jarak sekitar 30 meter dua bangunan beratap seng. Bangunan itu merupakan makam Ali Fansury, ayahanda Syekh Abdurrauf As-Singkily. Nama Ali Fansury tertulis jelas di pelang nama yang digantung di atas kuburan tersebut. Sementara bangunan kedua diyakini merupakam kuburan ibunda Syekh Abdurrauf As-Singkily. Sayangnya, tidak ada keterangan nama yang tertera dalam kuburan tersebut. Kuburan Ali Fansury, menggunakan nisan bulat. Sementara kuburan di sebelahnya berbatu nisan pipih berelief. Di kebun sawit itu juga terdapat dua kuburan lain dengan batu nisan berbeda dari umumnya. Letaknya di pinggir jalan setapak menuju pintu masuk kuburan ayahanda Syekh Abdurrauf. Dua kuburan tersebut dipercaya merupakan pengawal Ali Fansury, semasa hidup. Dugaan itu mendekati kebenaran, lantaran posisi kuburan seakan menjaga pintu masuk makam ayahanda Syekh Abdurrauf. K ompleks pemakaman orang tua Mufti Kesultanan Aceh tersebut, terlihat tidak terawat. Jalan masuk becek, serta tidak ada penanda jika puluhan meter dari pinggir sungai Lae Cinendang, itu ada situs sejarah. Pemerintah Kabupaten Aceh Singkil, sepertinya belum tergerak untuk merawat jejak sejarah yang masih tersisa tersebut. Cukup sulit mencari orang yang mengetahui sejarah dari makam ayahanda Syekh Abdurrauf tersebut. Begitu juga dengan asal usul Ali Fansury. Warga yang ditemui Serambi di sekitar pemakaman Ali Fansury, juga mengaku tidak tahu. "Orang yang tahu sejarah makam ini, sudah meninggal. Tapi, kita coba temui Imam Masjid Tanjung Mas, beliau mungkin banyak tahu," kata Warman. Imam Masjid Tanjung Mas, Kadiani 60, sedang duduk di teras rumah ketika Serambi, mendatanginya pada hari itu. Keturunan Raja Tanjung Mas itu, menceritakan makam Ali Fansury, dulunya masuk dalam Kerajaan Suro. Berdasarkan cerita turun temurun dari para leluhurnya, Kerajaan Suro sudah kosong sebelum masuk era Penjajahan Jepang. Sayangnya, Kadiani tak tahu persis penyebab Kerajaan Suro yang kini bekas wilayahnya masuk Desa Tanjung Mas, kosong ditinggalkan penduduk. "Tempat kuburan Ayahanda Syekh Abdurrauf, dulunya masuk Kerajaan Suro. Sekarang masuk Desa Tanjung Mas," kata Kadiani. Mengenai asal usul Ali Fansuri, Kadiani memiliki kisah yang hampir sama dengan yang diceritakan oleh masyarakat sekitar Tanjung Mas umumnya. Ali Fansury berasal dari salah satu wilayah di Sumatera Utara, dengan marga Lembong. Alkisah, pada suatu masa ada raja zalim. Di kerajaan itu, tinggal keluarga Ali Fansury. Pada saat istri Ali Fansury, mengandung Syekh Abdurrauf, banyak ternak babi mati mendadak. Atas kejadian tersebut, rakyat mengadu kepada sang raja. Lalu dipanggilah dukun untuk mengetahui penyebabnya. Dari keterangan dukun, ada perempuan mengandung yang membuat ternak babi mati. Maka raja, memerintahkan mencari dan membunuh semua perempuan hamil. Dalam musyawarah itu, hadir ayahanda Syekh Abdurrauf. Mengetahui hal itu, ia lantas mengajak sang istri yang sedang hamil beserta kedua anaknya kakak kandung Syekh Abdurrauf-red yaitu Waliyul Fani dan Aminudin melarikan diri. "Dalam pelarian itu, sampailah di Kerajaan Suro, dan menetap," kisah Imam Masjid Tanjung Mas, Kadiani. Kisah ini boleh jadi memiliki versi lain. Namun, paling penting, Kadiani berharap Pemkab Aceh Singkil, segera membangun jembatan dan memperbaiki jalan menuju pemakaman ayahanda Syekh Abdurrauf As-Singkili, serta membangun gapura di pintu masuk agar masyarakat mengetahui ada makam orang tua ulama besar di Tanjung Mas. dede rosadi SyekhAbdurrauf bin Ali al-Fansuri as-Singkili (Singkil, Aceh 1024 H/1615 M - Kuala Aceh, Aceh 1105 H/1693 M) adalah seorang ulama besar Aceh yang terkenal. Ia memiliki pengaruh yang
Beranda / Berita / Aceh / Sejarawan Aceh Ungkap Fakta Kebenaran Posisi Makam Syekh Abdurrauf As Singkili Sabtu, 25 Februari 2023 2300 WIB Font Ukuran - + Reporter Sejarawan sekaligus Arkeolog Aceh, Dr Husaini Ibrahim MA. [Foto Net] Banda Aceh - Di Aceh, terdapat dua makam yang masing-masing diyakini sebagai makam Syekh Abdurrauf As Singkili. Satu berada di Aceh Singkil, dan yang satunya lagi di Syiah Kuala, Banda Aceh Singkil, lokasi makam berada di bibir sungai Singkil, sementara di Syiah Kuala Banda Aceh, makam Syekh Abdurrauf berada di bibir pantai Gampong Syiah Kuala. Baik di Singkil, maupun di Banda Aceh lokasi makam ini banyak dikunjungi peziarah. Bahkan lokasi makam salah satu ulama besar Aceh ini dijadikan wisata religi oleh pemerintah daerah hal demikian, Sejarawan sekaligus Arkeolog Aceh, Dr Husaini Ibrahim MA mengatakan bahwa makam Syekh Abdurrauf As Singkili yang benar itu yang berada di Gampong Deah Raya, Kecamatan Syiah Kuala, Kota Banda hal ini, lanjutnya hanya ada satu versi yang benar mengenai makam Syekh Abdurrauf As Singkili. Itu sudah beredar surat dari Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh yang saat itu dijabat oleh Prof Ali Dalam surat itu menyatakan Makam Syekh Abdurrauf yang ada di Aceh Singkil itu bukan Makam beliau. Yang benar adalah yang ada di Gampong Deah Raya, Kecamatan Syiah Kuala. Maka disebutlah Makam syekh Abdurrauf Assingkili atau nama lain Syiah Kuala. "Maqam Syekh Abdurrauf yang menjadi Malikul Qadhi Ahdi Kerajaan Aceh itu berada di Jalan Syiah Kuala sekarang," kata Husaini Ibrahim kepada Reporter Sabtu 25/2/2023.Sejarawan Aceh ini juga menjelaskan mengenai sejarah kronologi makam Syekh Abdurrauf Assingkili yang pernah menjadi Malikul Ahdi Kerajaan Aceh yang dianggap berada di Aceh kata dia masyarakat Padang yang berasal dari bagian museum dan purbakala Muskala pernah pergi ke Aceh untuk berjumpa dengan dinas pendidikan dan kebudayaan Aceh. Mereka meminta untuk mendirikan cungkup bangunan makam di Makam Syiah Kuala yang ada di Deah Raya, Kecamatan Syiah Kuala. Saat itu, orang Aceh tidak memberikan izin karena mereka ingin mendirikan bangunan mereka di Makam Syiah Kuala. Mereka mencari cara agar supaya bisa dikatakan bahwasanya Syekh Abdurrauf Assingkil itu keturunan dari mereka. Jadi dibuatlah di Aceh Singkil. Kata masyarakat kampung disana sebelumnnya disana hanya ada makam biasa dan ada bangunannya juga. Setelah setelah kejadian itu orang Padang datang membersihkan Makam yang berada di pinggir sungai tersebut kemudian didirikan bangunan. "Setelah direnovasi barulah orang Padang beramai-ramai datang berziarah kesana hingga saat ini," ujarnya. Husaini juga menceritakan saat dirinya bertanya kepada penjaga makam Syekh Abdurrauf Assingkili yang berada di Singkil. Penjaga mengatakan bahwa yang Makam yang benar berada di Bandq Aceh. Dirinya menjelaskan bahwa nama pemilik makam ini kebetulan sama dengan Syekh Abdurrauf Assingkili. Mereka hidup hampir bersamaan dan berguru dalam satu guru yang sama."Itu versi orang jaga Makam yang betul adalah ketika Syekh Abdurrauf sampai ke Banda Aceh dan menjadi Malikul Qadhi Ahdi Kerajaan Aceh. Itu makannya berada di Jalan Syiah Kuala sekarang. Itu versi dari penjaga makam," Husaini, MA berharap dengan adanya penjelasan ini dapat meluruskan pemahaman ini semua. Makam yang berada di Banda Aceh itu penulisan nama Syekh Abdurrauf Assingkili berada di Batu Nisan. Sedangkan di Aceh Singkil, nama Syekh Abdurrauf Assingkil tertulis hanya di Pintu depan Makam saja bukan di Nisannya. "Ini jelas bahwa Yang Makam yang di Aceh Singkil itu baru dibuat karena di Batu nisan tidak tertulis nama Syekh Abdurrauf Assingkili," pungkasnya. Keyword MAKAM SYEKH ABDURRAUF AS SINGKILI SYIAH KUALA Berita Terkait Dua Versi Makam Ulama Aceh Syiah Kuala, Rektor UTU Ahli Sejarah Wajib LuruskanBPDPKS Kementrian Keuangan RI Kunjungi ARC PUIPT Nilam Universitas Syiah KualaKerjasama dengan Disbudpar Aceh, BEM FISIP USK Ingin Wujudkan Desa Suka Tani Jadi Desa WisataDisbudpar Aceh dan ISAD Aceh Saweu Makam Syiah Kuala Komentar Anda
SosokSultan Daulat Semakin Terkuak dan Hubungannya dengan Sisingamangaraja XII Sosok Sultan Daulat Sambo, Raja Batu-batu yang pKaryatulis Syekh Abdurrauf kini masih bisa ditemukan di Pustaka Islam, Seulimum, Aceh Besar. Hal ini merujuk pada buku yang dikarang Teuku Ibrahim Alfian berjudul Perjuangan Ulama Aceh di Tengah Konflik yang berdasarkan hasil penelitian Al Yasa’ Abubakar. Disebutkan dalam tulisan itu, karya tulis As-Singkili lebih kurang mencapai 36 buah kitab. MelihatLebih Dekat Makam Syekh Abdurrauf Al-Singkili. Melihat Kapal Pesiar Rp 7,1 Triliun Milik Jeff Bezos. Berita Populer. Ternyata di Sini Sri Mulyani Simpan Ribuan Triliun Uang Negara; Avanza Minggir Dulu, Ini Mobil Paling Laris Sepanjang 2022; Segini Besar Pajak Tahunan Toyota Alphard;